《生命沉思錄》2: 人體文化解讀【54】

: 曲黎敏

第六章 中醫(yī)·西醫(yī)

一 中西醫(yī)之差異在于態(tài)度

中醫(yī)西醫(yī)，說到底是一種生活態(tài)度，是文化，一個是對生命得干預(yù)，一個是對生命得順從。一個是生，一個是殺。

中醫(yī)有三套系統(tǒng)：預(yù)防，驅(qū)邪，扶正。西醫(yī)以驅(qū)邪為主，缺少扶正系統(tǒng)（但其護(hù)理系統(tǒng)很了不起）。

中醫(yī)重形而上，講五臟六腑得運(yùn)動方式；西醫(yī)重器質(zhì)不重關(guān)系。

中藥入后天系統(tǒng)，入臟腑，開對了藥療效也快；西藥入先天系統(tǒng)，入神經(jīng)中樞，控制癥狀快。

中醫(yī)，上工治未病，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾。西醫(yī)，中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，唯治肝也。

中醫(yī)是養(yǎng)生，與敵人和平相處；西醫(yī)是殺敵，越殺敵人，敵人越狡猾。

中醫(yī)用積累元氣得方法治病；西醫(yī)用調(diào)元氣得方法治病。

中醫(yī)拿自己做試驗，西醫(yī)拿動物和人做試驗。

中醫(yī)看病看得是生命得這個層面，西醫(yī)看病看得是肉體得這個層面。

對于疾病，西醫(yī)動不動就上“China部隊”，大動干戈，令人恐懼，且容易引發(fā)內(nèi)亂。

中醫(yī)是小病用“街道大媽”協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)，大病用“警察”，維持秩序。

對于生命而言，維持秩序比大動干戈要安全保險得多。破壞了生命得自足，是一種殘忍而不負(fù)責(zé)任得行為。

用西醫(yī)思路開藥得中醫(yī)不能稱中醫(yī)，藥不是關(guān)鍵，人和思維方法才是關(guān)鍵。

萬事萬物有時、有運(yùn)、有勢。“時”是時機(jī)，有天時而運(yùn)氣未至，也難免落空；“運(yùn)”是天時、地利、人和得和合，三者沒和合時，運(yùn)自然不動，運(yùn)不啟動，人也受困；“勢”是勢差，勢差越大，能量越大，猶如瀑布。

我以為二者之不同，源于思維方式及哲學(xué)根底得不同。