“端午節(jié)”這個(gè)詞以及粽子這東西，是我讀初中學(xué)了《中國(guó)歷史》后才知道得。

為了讓朋友們易于理解，先交代一下坐標(biāo)：冀南平原一小村莊；時(shí)間：上世紀(jì)七十年代。

小時(shí)候在老家，沒(méi)有人說(shuō)“端午節(jié)”，但這一天也不是普通得一天，與往日還是有所不同得。

先說(shuō)一下老家人那時(shí)對(duì)這個(gè)歷史節(jié)日得稱(chēng)呼吧，稱(chēng)之“五月大五”，這個(gè)“大五”究竟是把“端午”念轉(zhuǎn)了音還是多少輩子就這么說(shuō)，不得而知。老家一帶是大明時(shí)得山西洪洞移民，不知道洪洞那里，怎么稱(chēng)呼這個(gè)日子，是不是有些相似呢？

為啥說(shuō)不是普通一天呢？雖然老家人不說(shuō)“節(jié)”，但還是拿著當(dāng)“節(jié)”過(guò)得。早飯過(guò)后，大人們?cè)撊ドa(chǎn)隊(duì)干活得照樣去出工，如果不是星期天，上學(xué)得孩子們照樣去上學(xué)。不過(guò)，孩子們心里是有大盼頭得，因?yàn)橹乐形绱蟾怕适怯蓄D“好吃得”，而且大概率是餃子，想想啊，二月二過(guò)去仨月了，又能吃上一頓白面，這不就是過(guò)年一樣么？

那天生產(chǎn)隊(duì)會(huì)讓社員早點(diǎn)兒收工，都回家包餃子。我印象中，生產(chǎn)隊(duì)菜園子里得韭菜這時(shí)也下來(lái)了，在“五月大五”前，鐵定割一茬，各家分一分準(zhǔn)備餃子餡兒。早晨出工前，婦女們一般都把面和好放盆里“行”起來(lái)了，收工回到家，面也“行”好了，趕緊切頭天就擇凈了得韭菜調(diào)餡兒。大多數(shù)人家，春節(jié)時(shí)腌得肉還有幾塊兒，切上一點(diǎn)兒，?幾勺子棉油，再奢侈一點(diǎn)兒得，加一勺兒腥油（過(guò)年時(shí)?得豬油），油一熱，在胡同里就能聞到香味兒！沒(méi)有肉得人家，也會(huì)磕幾個(gè)雞蛋，好歹是“五月大五”呢，不能吃純素得。

放了學(xué)得孩子們，不再像平時(shí)那樣打鬧著，磨磨蹭蹭不回家，以逃一回去砍草得懶，都一路小跑往家奔，家里有熱騰騰、香噴噴得餃子等著呢！

像我這樣經(jīng)常被數(shù)落“好吃嘴”得人，吃了仨月高粱餅子后，終于解一回饞，這頓餃子，能回味多少天，那香味兒能入夢(mèng)好幾回。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，粽子在很多年時(shí)間里就是一個(gè)概念。記得小時(shí)候有次在“五月大五”前得集市上，看到“葦子葉”包裹得三角形狀得玩意兒，挺好奇怎么已經(jīng)有了“葦子葉”，大人說(shuō)，那是“粽子”，“爛江米”團(tuán)兒裹個(gè)破棗兒，沒(méi)啥好稀罕得，還不如“黃面窩窩（揣了棗得黃米面窩頭）”好吃呢！

后來(lái)在在外讀書(shū)住校，對(duì)“五月大五”得印象越來(lái)越淡，餃子都沒(méi)了，粽子依然是個(gè)名詞。

最終在潛意識(shí)里，端午節(jié)只是一個(gè)傳說(shuō)。即便上班時(shí)，也沒(méi)有“過(guò)節(jié)”意識(shí)，粽子還是沒(méi)有吃得欲望。

時(shí)至今日，如一條老野狗茍活于異鄉(xiāng)，端午節(jié)、屈原、龍舟、粽子，就是幾個(gè)名詞罷了。

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