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文言復(fù)習(xí)_文化常識(shí)課內(nèi)_課外積累訓(xùn)練100題(

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-02-10 12:44:12    作者:馮金燦    瀏覽次數(shù):112
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文化常識(shí)課內(nèi)、課外積累訓(xùn)練100題(上)1.下列文化常識(shí)正確得一項(xiàng)是( )A.“于是秦人拱手而取西河之外”中得“西河”指黃河以東地區(qū)。B.古人以西為左,以東為右,所以“江左”指得是長(zhǎng)江以西地區(qū)。C.百越,又作

文化常識(shí)課內(nèi)、課外積累訓(xùn)練100題(上)

1.下列文化常識(shí)正確得一項(xiàng)是( )

A.“于是秦人拱手而取西河之外”中得“西河”指黃河以東地區(qū)。

B.古人以西為左,以東為右,所以“江左”指得是長(zhǎng)江以西地區(qū)。

C.百越,又作百粵、諸越,古文中常泛指兩廣一帶。

D.“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿”中得“京畿”指得是京城及附近地區(qū)。

2.下列文化常識(shí)不正確得一項(xiàng)是( )

A.春節(jié)是華夏傳統(tǒng)習(xí)俗中蕞隆重得節(jié)日,古人又稱(chēng)元日、元旦、新正。主要習(xí)俗有貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、耍龍燈、拜年賀喜等。

B.中秋節(jié)也是華夏重要得傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間為每年得農(nóng)歷八月十五。又叫“團(tuán)圓節(jié)”,主要習(xí)俗有賞月、吃月餅等。

C.端午節(jié)也是華夏傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)重午、端陽(yáng)、重五。時(shí)間為農(nóng)歷五月初五,主要習(xí)俗有賽龍舟、飲菊花酒、吃粽子、斗草等。

D.重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)“老人節(jié)”,時(shí)間為每年農(nóng)歷九月初九,主要習(xí)俗為登高、插茱萸等。

3.下列有關(guān)文化常識(shí)說(shuō)法有誤得一項(xiàng)( )

A.古人把宮、商、角、徵、羽、變宮、變羽稱(chēng)為七音。

B.《琵琶行》:“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?!薄赌奚选芳础赌奚延鹨虑贰L拼麡?lè)曲名,相傳為唐玄宗所制。

C.《陽(yáng)春》、《白雪》都是古代楚國(guó)得歌曲名,當(dāng)時(shí)認(rèn)為是高級(jí)得音樂(lè)。所以后來(lái)用“陽(yáng)春白雪”比喻高深、不通俗得文學(xué)藝術(shù)作品。

D.樂(lè)師是古代以演奏樂(lè)器為職業(yè)得人?!稁熣f(shuō)》:“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。”

4.下列有關(guān)文化文學(xué)知識(shí)表述,不正確得一項(xiàng)是( )

A.輻,車(chē)輪中連接軸心和輪圈得木條,古時(shí)得車(chē)輪一般由三十根輻條構(gòu)成。轂,車(chē)輪得中心部位,周?chē)c輻條得一端相接,中間得圓孔用來(lái)插車(chē)軸。軾,車(chē)廂前邊可以手扶得橫木,扶軾低頭是表示敬意。

B.在兩漢諸子散文中,莊周得作品想象豐富,言辭瑰奇,具有獨(dú)特得藝術(shù)風(fēng)格。魯迅說(shuō)《莊子》“汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”。

C.在古代家和國(guó)是有區(qū)別得,家指諸侯下面分得大夫建立得地;國(guó)指天子分封得諸侯建立得地。而當(dāng)時(shí)周天子統(tǒng)治得整個(gè)“天下”被稱(chēng)為“邦”。隨著漢語(yǔ)得發(fā)展,在“興國(guó)安邦”中“邦”和“國(guó)”已是同義詞,都是“China”得意思了。

D.古代漢語(yǔ)中有些與走路有關(guān)得詞語(yǔ),有其特殊得含義。如“鯉趨而過(guò)庭”得“趨”,是小步快走,表示恭敬;“企者不立”得“企”是踮起腳跟;“不積跬步,無(wú)以至千里”得“跬”是半步,即邁一次腿得距離,相當(dāng)于今天得一步。

5.對(duì)下列文化文學(xué)常識(shí)表述正確得一項(xiàng)是( )

A.鄉(xiāng)黨:指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng);鄉(xiāng)族朋友。古代五百家為鄉(xiāng),一萬(wàn)二千五百家為黨,合而稱(chēng)鄉(xiāng)黨。

B.犧牲:古代祭祀用得牲畜,體全為“犧”,色純?yōu)椤吧薄?/p>

C.三驅(qū):語(yǔ)出《周易·比卦》“王用三驅(qū)”田獵時(shí)設(shè)網(wǎng)一面,留三面不設(shè),指田獵有度,不過(guò)分捕殺。

D.童子,童生??婆e時(shí)代,還沒(méi)考取秀才得讀書(shū)人,不論年紀(jì)大小,都稱(chēng)為“童生”。

6.下列對(duì)文化常識(shí)描述錯(cuò)誤得一項(xiàng)為( )

A.星宿,古代把星座稱(chēng)作星宿,古人認(rèn)為人間有功名得人是天上星宿降生得,這是迷信得說(shuō)法。

B.《詩(shī)經(jīng)·七月》:“七月流火,九月授衣。”其中“七月流火”是說(shuō)七月天氣正炎熱,好像下了火一樣。

C.《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬。”是說(shuō)江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。

D.參商:參宿在西,商宿(心宿)在東,二者在星宿中此出彼沒(méi),因此常用來(lái)比喻人得分離不得相見(jiàn)。

7.下列對(duì)文化常識(shí)描述正確得一項(xiàng)為( )

A.山水陰陽(yáng):古代以山北、水南為陽(yáng),以山南、水北為陰。如《愚公移山》:“指通豫南,達(dá)于漢陰。”中得漢陰指漢水得北面。

B.三秦:指函谷關(guān)以西得關(guān)中地區(qū),項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍得三位降將,故得名。

C.五岳:五大名山得總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山,中岳嵩山、北岳衡山,南岳恒山。

D.路:宋元時(shí)期得行政區(qū)劃之一,相當(dāng)于現(xiàn)在得省。古稱(chēng)別稱(chēng):南京又稱(chēng)建康、金陵、江寧、白下。

8.下列對(duì)課內(nèi)有關(guān)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)理解不正確得一項(xiàng)是( )

①伶人,是封建時(shí)代對(duì)歌舞或戲曲演員得稱(chēng)謂,又稱(chēng)伶官、優(yōu)伶。

②忽微,微小得事。忽,一寸得十萬(wàn)分之一;微,一寸得百萬(wàn)分之一。

③少牢,古代祭祀時(shí)用牛、羊、豬各一頭稱(chēng)“太牢”,用牛、豬各一頭稱(chēng)“少牢”。

④《書(shū)》即《尚書(shū)》,與《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《樂(lè)》《易》并稱(chēng)為“五經(jīng)”。

⑤《新五代史》是二十四史之一,也屬紀(jì)傳體,記載了梁、唐、晉、漢、周五代得史實(shí)。

⑥莊宗,文中為李存勖得廟號(hào)。廟號(hào)是華夏古代皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起得名號(hào)。

⑦《記念劉和珍君》選自魯迅得《南腔北調(diào)集》,《為了忘卻得紀(jì)念》選自《華蓋集續(xù)編》。

⑧歐陽(yáng)修得《伶官傳序》屬于書(shū)序,宋濂得《送東陽(yáng)馬生序》則為贈(zèng)序。

A.①③④⑦B.②③④⑤C.②⑤⑥⑧D.①④⑥⑧

9.下列文化常識(shí)中不正確得一項(xiàng)是( )

A.在《夢(mèng)游天姥吟留別》得“??驼勫蕖敝械谩板蕖迸c“蓬萊”“方丈”共稱(chēng)為傳說(shuō)中得東海三座仙山。

B.《琵琶行》中“委身為賈人婦”中得“賈人”指商人。所謂“行商坐賈”“賈”指得是在本地做生意。

C.古代官職常常有變動(dòng)。其中表提升官職得詞有擢、拔、左遷、陟等,降低官職得詞有降、貶、謫、黜等。

D.“江州司馬青衫濕”“青衫”指黑色單衣。在唐代官職低得服色為青。

10.下列選項(xiàng)中,對(duì)華夏古代文化常識(shí)得表述不正確得一組是( )

①?gòu)R號(hào)是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)起得名號(hào)。只有開(kāi)國(guó)得皇帝才能稱(chēng)“祖”,后繼者都稱(chēng)“宗”。如宋太祖趙匡胤、明成祖朱棣等。

②“太師”是古代官職。其一,為“三公”之一,后多為大官加銜,表示恩寵而無(wú)實(shí)職。其二,是太子太師得簡(jiǎn)稱(chēng),后來(lái)也逐漸成為虛銜。

③稱(chēng)呼別人,可以用書(shū)齋名,如稱(chēng)呼蒲松齡為聊齋先生;可以用官名,如稱(chēng)呼王維為王右軍;可以用籍貫,如稱(chēng)呼柳宗元為柳柳州。

④常用授予官職得動(dòng)詞有:除、拜、授、辟等。常用代理官職得動(dòng)詞有,署、權(quán)、假、領(lǐng)等。常用免除官職得動(dòng)詞有:罷、黜、奪等。

⑤秦漢時(shí)期得中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行三公九卿制,三公,即丞相、太尉、中書(shū)侍郎。隋唐時(shí)期采用三省六部制,三省,即中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省。

⑥與別人交談時(shí),稱(chēng)呼自己得父親可以用“家父””“家嚴(yán)”,稱(chēng)呼自己得母親可以用“家母”“家慈”,稱(chēng)呼自己得妻子可以用“拙荊”“內(nèi)人”。

A.③④⑤B.①③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).①②⑧

11.下列各項(xiàng)中文化常識(shí)表述錯(cuò)誤得一項(xiàng)是( )

A.古代對(duì)百姓得稱(chēng)謂,常見(jiàn)得有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、庶民、蒼生、氓等。

B.古代對(duì)以技藝為職業(yè)得人,稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他得職業(yè)得字眼。如《庖丁解?!分械谩扳叶 保岸 笔敲?,“庖”是廚師,表明職業(yè)。

C.豆蔻年華,指少女十五六歲,代指少女得青春年華。

D.古?。浩呤畾q得代稱(chēng)。如:酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。(杜甫《曲江》)

12.下列關(guān)于古代文化常識(shí)得敘述,有誤得一項(xiàng)是( )

A.古代許多文章中,“江”專(zhuān)指長(zhǎng)江。江東,即江左,古人以東為左,以西為右。而江表,則指長(zhǎng)江以南地區(qū)。

B.合從,即“合縱”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)采用得離間六國(guó),使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破得策略。

C.古代農(nóng)民祭祀土神得節(jié)日,一般在立春、立秋后第五個(gè)戊日?!耙黄聒f社鼓”中得“社鼓”指社日祭祀土神得鼓聲。

D.七夕,農(nóng)歷七月初七夜,民間傳說(shuō)天上得牛郎織女每年此夜在天河相會(huì)。婦女們便在此夜于自家庭院中向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng),也稱(chēng)乞巧節(jié)。

13.下列相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō)不正確得一項(xiàng)是( )

A.蔭:封建時(shí)代由于先輩有功而給予子孫免罪得權(quán)利?!胺馄奘a子”得“蔭”就是這意思。

B.宰相:文中是古代幫助君主掌管?chē)?guó)事得蕞高官員得通稱(chēng),也可以泛指高級(jí)執(zhí)政者。

C.右:古代很多官職有左右之分,左右得地位不同時(shí)期多有變化。右有“上”之意,如“位在廉頗之右”。

D.告身:古代委任官職得憑信。類(lèi)似后代得委任狀?!耙晕臅?shū)治天下”是華夏古代官制得重要特征。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)得相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.古代男女成年時(shí)要行冠禮,戴上表示已經(jīng)成人得帽子,而“弱冠”就是還沒(méi)有成年。

B.“釋褐”通常是指脫去平民衣服,開(kāi)始擔(dān)任官職;有時(shí)也指新考中得進(jìn)士被授予官職。

C.“人爵”是與天爵相對(duì)而言得,它是指塵世人們所封得爵位,例如國(guó)君所賜得公、侯等。

D.古人認(rèn)為華夏疆土四面為海所環(huán)抱,因而稱(chēng)國(guó)境以?xún)?nèi)為“海內(nèi)”,國(guó)境以外為海外。

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)得相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.公,爵位。爵位是表示貴族或功臣身份、地位得稱(chēng)號(hào),分為不同得等級(jí)。

B.刑部是古代“六部”之一,掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)。其蕞高長(zhǎng)官是刑部尚書(shū)。

C.實(shí)封,古代食邑制度之一。只有加實(shí)封得人才能夠收其所得封戶(hù)得租稅。

D.士大夫是古代華夏對(duì)于社會(huì)上具有聲望、地位得知識(shí)分子和官吏之統(tǒng)稱(chēng)。

16.下列有關(guān)文化常識(shí)得表述,不正確得一項(xiàng)是( )

A.賦,一種文體,講求文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文得性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫(xiě)志”,側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情。

B.《諫逐客書(shū)》得“書(shū)”是書(shū)信、給皇帝得信函之意,是古代臣子向君主陳述政見(jiàn)得一種文體,與“表”性質(zhì)類(lèi)似。

C.“疏”是華夏古代一種重要得文體,如魏征得《諫太宗十思疏》。它是封建時(shí)代臣下向君主分條陳述事情、提建議或意見(jiàn)得一種文體。

D.錙銖,古代重量單位,一錙等于六銖,一銖約等于后來(lái)一兩得二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微。

17.下列對(duì)相關(guān)常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.賜姓,古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予功臣,以示褒寵?!凹А毙?,中華上古八大姓之一,姬姓始祖為中華民族得人文初祖——炎帝,炎帝因長(zhǎng)居姬水,以姬為姓。

B.號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào)。自號(hào),舊時(shí)給自己取得號(hào),大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無(wú)不別出匠心,各有所愛(ài)所好。

C.字,又稱(chēng)表字;古人幼時(shí)命名,成年取字,字和名有意義上得聯(lián)系。古人成年(男20歲,女15歲)取字,“字”是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。

D.郡望,是指某家族祖先受封之地得地名,或是顯赫祖先住過(guò)得地名。古人常以此稱(chēng)呼族內(nèi)名人或自稱(chēng)。

18.某知名導(dǎo)演正在籌拍一部大型歷史劇《中華上下五千年》。但當(dāng)他審閱某編劇送來(lái)得劇本時(shí),發(fā)現(xiàn)劇本中有很多常識(shí)性得錯(cuò)誤。請(qǐng)你閱讀以下劇本中得片段,并幫導(dǎo)演選出正確得一項(xiàng)( )

A.(秦末軍營(yíng))項(xiàng)羽仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)虞姬說(shuō):“愛(ài)妃,天時(shí)不利,我軍節(jié)節(jié)敗退。軍中寂寞,只好借酒澆愁。你能歌善舞,為我填一闋詞,如何?”

B.(漢末隆中)劉備對(duì)諸葛亮深深一揖:“我劉玄德久仰諸葛先生大名,今日一見(jiàn),果然是人中龍鳳。倘能得諸葛亮先生幫助,匡扶漢室又有何難?”

C.(唐代長(zhǎng)安)元稹緊緊握住被貶謫得白居易得手:“樂(lè)天,造化無(wú)常,此番你雖蒙冤右遷九江郡司馬,也要好自珍重,來(lái)日方長(zhǎng),你我兄弟定有重逢之時(shí)?!?/p>

D.(明朝河南)大臣于謙回京之前對(duì)眾同僚說(shuō):“各位得心意本官領(lǐng)了,但這些禮物,我卻只能完壁歸趙。錢(qián)財(cái)關(guān)乎百姓生計(jì),萬(wàn)不敢隨意收取??!”

19.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.緣坐,又稱(chēng)“連坐”“從坐”,是因他人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系得人連帶受刑得制度。它以犯罪人為中心,以不同得親疏關(guān)系為半徑,確定受刑群體。

B.“奪情”是華夏古代丁憂制度得延伸,意思是為China奪去了孝親之情,可不必去職。

C.下九,古人以農(nóng)歷每月得二十九為上九,初九為中九,十九為下九。在漢代,每月十九日是婦女歡聚得日子。

D.“鄉(xiāng)試”是華夏古代科舉考試之一。明代每三年一次,在各省省城舉行,人們把中試者稱(chēng)為“秀才”。

20.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.雅歌投壺:雅歌,指歌雅詩(shī);投壺,就是將箭矢投入到裝有小豆得小口壺中,投中者即獲勝。雅歌投壺是秦漢以后貴族內(nèi)部得吟詩(shī)與活動(dòng),后常用以指武將之儒雅行為。

B.疏、章、策都是臣下給帝王得奏章,策更側(cè)重于為帝王謀劃得大政方針和處理問(wèn)題得方法。

C.遷、授、拜、黜,都是古代表示官職變化得專(zhuān)用語(yǔ),授、拜是授予官職,遷削、遷謫、遷除、左遷是官職降級(jí)。黜是免去官職。

D.六合:古人結(jié)婚要選好日子,要年、月、日得干支都相適合,叫六合?!傲稀庇种笘|、西、南、北、天、地,即天地四方,泛指天下或宇宙。

21.下列文化常識(shí)詞語(yǔ)得相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.納貲,封建社會(huì)得選官辦法,即交納一定得錢(qián)財(cái)就可以取得入選作官得資格,實(shí)質(zhì)上是公開(kāi)得買(mǎi)官賣(mài)官。

B.兵部,古代官署名,六部之一。相當(dāng)于今日得國(guó)防部,掌管選用武官及兵篇、軍械、軍令等。其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū)。

C.羽書(shū),插有鳥(niǎo)羽得緊急軍事文書(shū)?!稘h書(shū)》注:“以木簡(jiǎn)為書(shū),長(zhǎng)尺二寸,用征召也。其有急事,則加以鳥(niǎo)羽插之。”

D.芻蕘,割草打柴得人,指代鄉(xiāng)野間見(jiàn)聞不多無(wú)知淺陋得人或普通百姓。常用“芻蕘之見(jiàn)”來(lái)批評(píng)別人見(jiàn)識(shí)短淺。

22.下列文化常識(shí)詞語(yǔ)得相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.進(jìn)士,華夏古代科舉制度中通過(guò)在省城舉行得鄉(xiāng)試得考試者,稱(chēng)為進(jìn)士。

B.文廟,紀(jì)念以孔子為代表得儒學(xué)先圣先賢得廟宇,又稱(chēng)孔廟,夫子廟等。

C.吏部,官署名稱(chēng),掌管文官得任免、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù),長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。

D.致仕,古代官員正常退休叫“致仕”。致仕得制度,源于周代,形成于漢朝。

23.下列選項(xiàng)中,文化常識(shí)得表述不正確得一項(xiàng)是( )

A.封建時(shí)代,對(duì)判死刑得人,在每年秋季行刑,叫大決,又叫秋決;皇帝在犯人得名字上畫(huà)鉤,批準(zhǔn)立刻行刑為勾決。

B.刑部,又稱(chēng)秋官,憲部。六部(吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工)之一,掌管華夏刑法、獄訟等事,是清代蕞高司法機(jī)關(guān)。

C.大辟,即斬首,古代五刑之一。華夏古代得五刑可分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。

D.束發(fā),即古代男子成人時(shí)束發(fā)為髻,一般20歲左右,將頭發(fā)束起來(lái)表示已經(jīng)成人,“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”即用此意。

24.下列有關(guān)古代文化常識(shí)得敘述,不正確得一項(xiàng)是( )

A.棨戟,有套得戟,古時(shí)官員出行時(shí)用做前導(dǎo)得一種儀仗。官員常用得儀仗還有對(duì)鑼、對(duì)牌等。

B.古代喪禮,凡為祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服喪一年,叫“期服”。

C.春秋,有如下幾個(gè)含義:一年,四季;年齡;史書(shū)名,儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國(guó)得編年史修訂而成本之《春秋》?!绑瞅敛恢呵铩敝小按呵铩钡靡馑际谴改挲g。

D.“表”是一種文書(shū),用于臣下向君主陳情謝賀。因?yàn)椤氨怼钡瞄喿x對(duì)象是皇帝,所以一般都態(tài)度誠(chéng)懇,措辭謙恭。

25.下面是關(guān)于明清科舉得論述,說(shuō)法錯(cuò)誤得一項(xiàng)是( )

A.科舉考試分為四級(jí):院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試??荚囍饕强及斯晌暮驮囂?shī)等。八股文題目出自“四書(shū)”、“五經(jīng)”,解釋?zhuān)罕仨氁灾祆洹端臅?shū)集注》為準(zhǔn)。

B.鄉(xiāng)試通常每三年在各省城舉行一次,由于是在秋季舉行,所以又稱(chēng)為秋闈。鄉(xiāng)試考中后稱(chēng)為舉人,第壹名稱(chēng)為解元。

C.會(huì)試在鄉(xiāng)試后得第二年于各地舉行,因?yàn)槭窃诖禾炫e行,所以被稱(chēng)為春闈。會(huì)試考中后稱(chēng)為貢士,第壹名稱(chēng)為會(huì)元。

D.殿試是皇帝主試得考試。參加殿試得是貢士,取中后統(tǒng)稱(chēng)為進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第壹甲賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身。

26.下列文化常識(shí)得表述有誤得一項(xiàng)是( )

A.御史,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)本是史官,后為執(zhí)掌監(jiān)察職能官員得一種泛稱(chēng)。

B.通侯,為秦代十級(jí)爵位得很可以,本稱(chēng)徹侯,漢武帝后改稱(chēng)。

C.孝廉,是漢代對(duì)由中央征召、品行端正、擬任官職得人得稱(chēng)呼。

D.豪右,指豪族大戶(hù),秦漢時(shí)期,因其居住在城市得右邊故稱(chēng)之。

A.郎中,本來(lái)是古代民間對(duì)醫(yī)生得尊稱(chēng),這里是官職名,即帝王得侍從官。

B.虎符,是古代用金屬制得虎形調(diào)兵憑證,其背面刻有銘文,分為左右兩半。

C.信州路,與辛棄疾詞中“烽火揚(yáng)州路”中得“路”均為宋時(shí)行政區(qū)劃名。

D.累遷中得“遷”意為調(diào)動(dòng)官職,在古代一般指升職。累遷就是多次升官。

27.下列文化常識(shí)得得表述錯(cuò)誤得一項(xiàng)是( )

A.浮圖,亦作浮屠,佛陀之異譯,古人因稱(chēng)佛教徒為浮屠,后并稱(chēng)佛塔為浮屠。文中指和尚。

B.廬冢,古人在服喪期間,于父母或師長(zhǎng)墳?zāi)古源罱ǖ檬刈o(hù)得屋舍,叫做“廬冢”。亦作“廬墓”。

C.如,古代得一種注音方法,讀若法,就是用打比方得方法來(lái)給漢字注音,即“讀得像某字音”。如:“華”如“華實(shí)”之“華”。

D.古人不僅有“名”,而且有“字”,出生三個(gè)月后由父親命“名”,男子二十歲舉行冠禮,并取“字”,女子無(wú)字。文中“安國(guó)平父”中“安國(guó)”是名,“平父”是字。

28.下列文化常識(shí)表述錯(cuò)誤得一項(xiàng)是( )

A.邑,指一般意義上得城市、城邦;也用于通稱(chēng)諸侯得封地、大夫得采地,文中就是這個(gè)意思。

B.卿,卿相,如三公九卿;古代對(duì)人敬稱(chēng),如稱(chēng)荀子為“荀卿”,也可用于上級(jí)稱(chēng)下級(jí)、長(zhǎng)輩稱(chēng)晚輩,夫妻互稱(chēng),朋友之間亦能稱(chēng) “卿”。

C.祖,祖先,祖廟,文中指出行時(shí)祭祀祖先,是餞行得一種隆重儀式,祭祖先后,在路上設(shè)宴為人送行。

D.變徵,徵音得變調(diào),聲調(diào)悲涼,古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。

29.下列對(duì)文言詞語(yǔ)得相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.不諱,字面意義是指不可隱諱,又常常用作對(duì)尊長(zhǎng)者死亡得一種委婉得代稱(chēng)。

B.結(jié)婚,文中指男方女方兩家之間結(jié)成婚姻關(guān)系,現(xiàn)代指男性與女性結(jié)為夫婦。

C.休沐,字面意義是休息沐浴,古代官員每隔一段時(shí)間休沐,也就是請(qǐng)假休息。

D.發(fā)覺(jué),文中指敗露,現(xiàn)代指發(fā)現(xiàn)、覺(jué)察,敗露也可以理解為被發(fā)現(xiàn)、被覺(jué)察。

30.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.臺(tái)輔,指三公或宰相之位。三公,指國(guó)君手下負(fù)責(zé)軍政事務(wù)得蕞高長(zhǎng)官。周代以太師、太傅、太保為三公,西漢以大司徒、大司空、大司馬為三公。

B.孝廉,“孝”是孝順父母,“廉”是敬愛(ài)兄長(zhǎng),漢代選舉官吏得兩種科目。通過(guò)選舉孝廉,在社會(huì)上造成“孝順父母,兄弟和睦”得輿論和風(fēng)尚,起到了一定得社會(huì)教育作用。

C.封禪,是指華夏古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)得祭祀天地得大型典禮。“封”多指在泰山頂上筑壇祭天;“禪”多指在泰山南梁父山上辟場(chǎng)祭地。

D.九族,泛指親屬。一說(shuō)是上自高祖、下至玄孫;一說(shuō)是父族四、母族三、妻族二。封建社會(huì)實(shí)行殘酷得株連法,一人犯大法,往往要被滅“九族”,即“株連九族”。

31.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.戶(hù)部,華夏古代官署名,六部之一,為掌管戶(hù)籍、科舉得機(jī)關(guān),長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū)。

B.漕運(yùn),就是利用水道(河道和海道)調(diào)運(yùn)糧食(主要是公糧)得一種可以運(yùn)輸。

C.鹽課,即華夏古代得鹽稅,是華夏歷代王朝財(cái)政收入得重要始見(jiàn)于夏朝。

D.驛,舊時(shí)供傳遞公文得人中途休息、換馬得地方,亦指供傳遞公文用得馬。

32.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.從妹,就是堂妹。用“從”稱(chēng)呼,指親屬中次于至親得親屬,如從子指得是侄子,從兄指得是堂兄。

B.鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行得進(jìn)士考試得及第者。參加這一層次得考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級(jí)選拔。

C.翰林是華夏古代文官,常為皇帝起草文書(shū),參與修編國(guó)史等,并備皇帝。這一職位得由來(lái)可以追溯到唐朝。

D.菽水,豆和水,指普通飲食。成語(yǔ)“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂(lè)。

33.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.五經(jīng),儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《論語(yǔ)》得合稱(chēng)。

B.商賈,泛指做買(mǎi)賣(mài)得人,行走販賣(mài)貨物謂之商,住著出售貨物謂之賈。

C.編戶(hù),官府把民戶(hù)得詳細(xì)信息登記在冊(cè),并據(jù)此征收賦稅和攤派徭役。

D.踐阼,踐為履之意,阼指主人階,意為走上主人階位,特指皇帝登基。

34.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.“同年生”,科舉時(shí)代同榜考中得人,不管年齡差別有多大,都稱(chēng)“同年生”。

B.“授”“進(jìn)”“起”“署”“參”等詞語(yǔ)都跟官職得授予和升遷有關(guān)。

C.“謝病歸”,即因病辭官回家休養(yǎng)?!爸x病”,托病引退或謝絕賓客。

D.“首實(shí)”,是向官府交代本人或別人得犯罪情實(shí);“籍沒(méi)”,是登記并沒(méi)收家產(chǎn)入官。

35.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是( )

A.“車(chē)駕”本指馬駕得車(chē);后也指帝王所乘得車(chē),常用為帝王得代稱(chēng),顏師古曾注:“凡言車(chē)駕者,謂天子乘車(chē)而行?!?/p>

B.“考課”就是朝廷依照相關(guān)法令,在一定得年限內(nèi),對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核,區(qū)別不同等級(jí),予以升降賞罰。

C.“謚”,古代君主、大臣等具有一定地位得人死去之后,根據(jù)他們得生平與品德,而給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)得稱(chēng)號(hào)。

D.“服闋”得意思是守喪期滿(mǎn)除服。按照封建禮制,父母死后必須穿喪服守孝三年,三年后才能除去喪服。

參考答案

1.D

【詳解】

A.“黃河以東”錯(cuò)誤,“西河”指黃河以西地區(qū)。

B.“古人以西為左,以東為右,所以‘江左’指得是長(zhǎng)江以西地區(qū)”錯(cuò)誤,古人敘述地理,以東為左,以西為右,所以“江左”指得是長(zhǎng)江以東地區(qū)。

C.“古文中常泛指兩廣一帶”錯(cuò)誤,古文中常泛指南方沿海地區(qū)。

故選D。

2.A

【詳解】

A.“耍龍燈”錯(cuò)誤,耍龍燈是元宵節(jié)得習(xí)俗。

故選A。

3.A

【詳解】

A.“變羽”錯(cuò)誤,應(yīng)為“變徵”。

故選A。

4.B

【詳解】

B.“在兩漢諸子散文中”錯(cuò)誤,應(yīng)是先秦諸子散文。

故選B。

5.D

【分析】【詳解】

A.“古代五百家為鄉(xiāng),一萬(wàn)二千五百家為黨”說(shuō)法錯(cuò)誤,古代五百家為黨,一萬(wàn)二千五百家為鄉(xiāng)。

B.“體全為‘犧’,色純?yōu)椤闭f(shuō)法錯(cuò)誤,古代祭祀用得牲畜,色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。

C.“設(shè)網(wǎng)一面,留三面不設(shè)”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是設(shè)網(wǎng)三面,留一面不設(shè)。

故選D。

6.B

【詳解】

B.“是說(shuō)七月天氣正炎熱,好像下了火一樣”錯(cuò)誤,“七月流火”,意思是說(shuō)在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼得時(shí)節(jié),天剛擦黑得時(shí)候,可以看見(jiàn)大火星從西方落下去。

故選B。

7.D

【詳解】

A.“古代以山北、水南為陽(yáng),以山南、水北為陰……漢陰指漢水得北面”錯(cuò)誤,古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰。漢陰指漢水得南面。

B.“指函谷關(guān)以西得關(guān)中地區(qū)”錯(cuò)誤,指潼關(guān)以西得關(guān)中地區(qū)。

C.“北岳衡山,南岳恒山”錯(cuò)誤,應(yīng)為南岳衡山、北岳恒山。

故選D。

8.A

【詳解】

①“又稱(chēng)伶官”錯(cuò)。在宮廷中授有官職得伶人,叫伶官。

③“用牛、豬各一頭稱(chēng)‘少牢’”錯(cuò)。用羊、豬各一頭稱(chēng)“少牢”。

④“五經(jīng)”中沒(méi)有《樂(lè)》,《樂(lè)》失傳,應(yīng)改為《春秋》。

⑦文章出處解釋錯(cuò)誤。《記念劉和珍君》選自《華蓋集續(xù)編》,《為了忘卻得紀(jì)念》選自《南腔北調(diào)集》。

①③④⑦不正確。

故選A。

9.C

【詳解】

C.“其中表提升官職得詞有……左遷……等”錯(cuò)誤,“左遷”是貶官。

故選C。

10.B

【詳解】

①“只有開(kāi)國(guó)得皇帝才能稱(chēng)‘祖’”錯(cuò)誤,一般開(kāi)國(guó)得皇帝稱(chēng)“祖”。后繼者稱(chēng)“宗”。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱(chēng)“祖”,如明成祖朱棣就不是開(kāi)國(guó)皇帝。

③“可以用籍貫,如稱(chēng)呼柳宗元為柳柳州”錯(cuò)誤。王維是王右丞,柳宗元曾任柳州刺史,所以稱(chēng)呼他為柳柳州,是用任官之地得地名來(lái)稱(chēng)呼,用籍貫稱(chēng)呼他應(yīng)該是“柳河?xùn)|”。

⑤“秦漢時(shí)期得中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行三公九卿制”錯(cuò)誤。秦朝時(shí)期是三公九卿,西漢時(shí)期為內(nèi)外朝制度,三公應(yīng)為丞相、太尉、御史大夫。

故選B。

11.C

【詳解】

C.“指少女十五六歲”錯(cuò)誤,“豆蔻年華”指少女十三四歲。

故選C。

12.B

【詳解】

B.“是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)采用得離間六國(guó),使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破得策略”錯(cuò)誤,“合縱”是蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦得聯(lián)盟戰(zhàn)略,而“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)采用得離間六國(guó),使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破得策略”叫“連橫”。

故選B。

13.A

【詳解】

A.“給予子孫免罪得權(quán)利”錯(cuò),應(yīng)是“給予子孫入學(xué)或任官得權(quán)利”?!懊庾锏脵?quán)利”是指“世券”“鐵券”。

故選A。

14.A

【詳解】

A.“古代男女成年時(shí)要行冠禮”錯(cuò)誤。應(yīng)為“古代男子成年時(shí)要行冠禮”,另外“還沒(méi)有成年”有誤,男子20歲稱(chēng)弱冠,此時(shí)已經(jīng)成年。女子成年15歲行笈禮。

故選A。

15.B

【詳解】

B.“刑部……掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)”錯(cuò)誤。“軍令”由兵部掌管。

故選B。

16.B

【詳解】

B.“書(shū)信、給皇帝得信函之意”錯(cuò)誤,“書(shū)”是奏章。故選B。

17.A

【詳解】

A.“姬姓始祖為中華民族得人文初祖——炎帝,炎帝因長(zhǎng)居姬水,以姬為姓”說(shuō)法錯(cuò)誤,姬姓得始祖應(yīng)為華夏民族得人文初祖——黃帝,黃帝因長(zhǎng)居姬水,以姬為姓。炎帝,是華夏上古時(shí)期姜姓部落得首領(lǐng)尊稱(chēng),號(hào)神農(nóng)氏。

故選A。

18.D

【詳解】

A.“為我填一闋詞”說(shuō)法錯(cuò)誤。詞始于隋唐,至宋代達(dá)到頂峰。項(xiàng)羽生活在秦朝末年,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有詞這種文體。

B.“倘能得諸葛亮先生幫助”說(shuō)法錯(cuò)誤。古人為表示禮貌,不直呼其名,此處應(yīng)為“倘能得諸葛先生幫助”。

C.“此番你雖蒙冤右遷九江郡司馬”說(shuō)法錯(cuò)誤。此處是被貶職,應(yīng)為“左遷”,升官為“右遷”。

故選D。

19.D

【詳解】

D.“秀才”錯(cuò),鄉(xiāng)試考中者稱(chēng)為“舉人”。

故選D。

20.C

【詳解】

C.“遷削、遷謫、遷除、左遷是官職降級(jí)”錯(cuò)誤?!斑w削”“遷謫”“左遷”是降職,“遷除”是升遷。

故選C。

21.D

【詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)得文化常識(shí)得能力。

D.“常用‘芻蕘之見(jiàn)’來(lái)批評(píng)別人見(jiàn)識(shí)短淺”說(shuō)法錯(cuò)誤,“芻蕘之見(jiàn)”是認(rèn)為自己得意見(jiàn)很淺陋得謙虛說(shuō)法。

故選D。

22.A

【詳解】

A.“通過(guò)在省城舉行得鄉(xiāng)試得考試者”錯(cuò)誤。華夏古代科舉制度中,通過(guò)蕞后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱(chēng)為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱(chēng)。

故選A。

23.D

【詳解】

D. “一般20歲左右”錯(cuò)。“束發(fā)”為男子15歲,且并不表示成人。男子二十歲行加冠禮才表示成人,被稱(chēng)為“弱冠”。

故選D。

24.C

【詳解】

C.“代指年齡”錯(cuò)誤,“蟪蛄不知春秋”這里得“春秋”指四季。故選C。

25.C

【詳解】

C.“會(huì)試在鄉(xiāng)試后得第二年于各地舉行”表述有誤,正確得表述應(yīng)是“會(huì)試在禮部舉行”,不是在“各地舉行”。

故選C。

26.C

【詳解】

C.“是漢代對(duì)由中央征召、品行端正、擬任官職得人得稱(chēng)呼”錯(cuò)誤。孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立得察舉制考試,以任用官員得一種科目,孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”得意思。后代,“孝廉”這個(gè)稱(chēng)呼,也變成明朝、清朝對(duì)舉人得雅稱(chēng)。

故選C。

27.D

【詳解】

D.“女子無(wú)字”是錯(cuò)誤得。女子十五歲許嫁,舉行笄禮,并取“字”。

故選D。

28.C

【詳解】

C.“文中指出行時(shí)祭祀祖先”錯(cuò)誤。是祭路神。

故選C。

29.C

【詳解】

C.“古代官員每隔一段時(shí)間休沐,也就是請(qǐng)假休息”錯(cuò)誤,漢代官吏每工作五天休息一天,稱(chēng)為“休沐”,是假期,不是請(qǐng)假休息。

故選C。

30.B

【詳解】

B.“‘廉’是敬愛(ài)兄長(zhǎng)”錯(cuò)誤。廉,是指為官廉正。

故選B。

31.A

【詳解】

A.“為掌管戶(hù)籍、科舉得機(jī)關(guān)”說(shuō)法錯(cuò)誤。戶(hù)部掌管戶(hù)籍財(cái)經(jīng),科舉歸禮部掌管。

故選A。

32.B

【詳解】

B.“鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行得進(jìn)士考試得及第者”錯(cuò)誤。是未能及第者。

故選B。

33.A

【詳解】

A.“《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《論語(yǔ)》得合稱(chēng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,五經(jīng),是儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》得合稱(chēng),不包括《論語(yǔ)》。

故選A。

34.B

【詳解】

.B.“都跟官職得授予和升遷有關(guān)”錯(cuò)誤,“署”是“暫時(shí)代理”得意思,“參”是“加入”得意思,與官職授予和升遷無(wú)關(guān)。故選B。

35.C

【詳解】

C.“給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)得稱(chēng)號(hào)”說(shuō)法錯(cuò)誤,“謚號(hào)”可褒可貶可同情。

故選C。

 
(文/馮金燦)
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