鴻鈞老祖雖不是天道圣人，但是無論實(shí)力還是地位都遠(yuǎn)超天道圣人，在《封神演義》中，鴻鈞老祖是天道圣人太上老君、元始天尊、通天教主的師傅；而且鴻鈞老祖要收拾天道圣人簡直是輕而易舉。

在書中，鴻鈞老祖下凡后，在一番啰嗦的教育之后，又讓三位教主跪下。接著鴻鈞老祖從袖內(nèi)取出一個葫蘆，倒出三粒丹來，每一位賜他一粒：“你們吞入腹中，吾自有話說。”三位教主俱皆依師命，各吞一粒。鴻鈞道人曰：“此丹非是卻病長生之物，你聽我道來：此丹煉就有玄功，因你三人各自攻。若有先將念頭改，腹中丹發(fā)即時(shí)薨！”

圣人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現(xiàn)在、未來，掌中演時(shí)空、生滅、輪回。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時(shí)空，因果不沾其身，游于物外，不以時(shí)空輪回為本，永恒永存。

圣人之下，皆為螻蟻。若不能成圣，即便無限接近圣人，也終為螻蟻，不能永恒不滅。對圣人而言不費(fèi)吹灰之力即可消滅。再多也是無用，圣人與道合真，和非圣之間根本不存在由量變而引發(fā)的質(zhì)變問題。無量量劫，對圣人而言，縱是關(guān)鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪回重劫，也不能奈何分毫。

天道圣人已經(jīng)證得混元，統(tǒng)治乾坤寰宇，歷萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。圣人在整個萬物架構(gòu)中占據(jù)最重要的部分，是維持整個架構(gòu)的根本。圣人無所不知，無所不能，圣人即是“道”。但是鴻鈞老祖煉出來的丹藥竟然能將天道圣人隨時(shí)毒死，可見一斑。

而且從《封神演義》可以得知，鴻鈞老祖也僅僅只是收了太上老君、元始天尊、通天教主這三個徒弟，那接引道人、準(zhǔn)提道人和女媧娘娘是誰的徒弟呢？在遠(yuǎn)古洪荒中，有一句話，叫“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”，由此可見，陸壓道人的成道，可能還在鴻鈞老祖之前，那陸壓道人是什么級別的存在？不得而知。

女媧娘娘是第一個成就圣人之位的存在，但是女媧娘娘是上古洪荒妖皇，據(jù)說是半人半蛇之身，法力高深莫測已達(dá)化境，竟然能夠捏泥成人，并賦予生命，可見女媧法力之高；后由于大巫共工怒觸不周山，導(dǎo)致天破了一個洞，女媧煉化五色石補(bǔ)天，終于得到天道的認(rèn)可，成為天道圣人。

所以女媧娘娘是沒有師傅的，但也不知道是因?yàn)樘炱屏藢?dǎo)致鴻蒙紫氣進(jìn)來，因?yàn)橛辛顺墒サ钠鯔C(jī)，還是因?yàn)閯e的原因，在女媧娘娘成圣之后，又陸續(xù)出現(xiàn)了其他幾個圣人；有人說接引道人和準(zhǔn)提道人是鴻鈞老祖的記名弟子，其實(shí)這是不正確的，哪怕是記名弟子，也是要執(zhí)弟子禮的，但是在《封神演義》中，接引道人和準(zhǔn)提道人面對鴻鈞老祖的時(shí)候并沒有，而是執(zhí)后輩禮。

而且接引道人和準(zhǔn)提道人并沒有像女媧娘娘那般立了不世功德，獲得天道認(rèn)可；而且這兩人似乎是師兄弟關(guān)系，而且還創(chuàng)立了西方教，同任教主；有人猜測，接引道人和準(zhǔn)提道人的師傅，其實(shí)就是巫妖大戰(zhàn)中逃走的妖師鯤鵬，鯤鵬祖師是華夏神話史中極為神秘的存在，無人之其從哪來，也不知巫妖大戰(zhàn)后去了哪，而且鯤鵬祖師在巫妖大戰(zhàn)時(shí)的表現(xiàn)也讓人狐疑。

?如果真是如此的話，可能西方教的真正幕后大佬就是鯤鵬祖師了，而太上老君西出函谷關(guān)，其實(shí)就是為了徹底完成人族大興，將妖族的勢力徹底趕走，如果是出于這個目的的話，那太上老君西出函谷關(guān)“化胡為佛”就沒那么簡單了，極有可能元始天尊和通天教主都參與了其中……