本文涉及結(jié)尾劇透，請謹(jǐn)慎閱讀。

經(jīng)歷兩周停播，韓劇《愛的迫降》終于在2月的第三個周末迎來了大結(jié)局。因三八線之隔注定無法廝守的尹世麗（孫藝珍[微博]飾）和李政赫（玄彬飾），最終在瑞士以牛郎織女的方式相遇。這個結(jié)局雖然比不上觀眾呼吁的“南北韓統(tǒng)一”那么暢快，但也足夠圓滿。畢竟在韓國與朝鮮仍處于政治對立、軍事對峙、經(jīng)濟(jì)隔絕的狀況下，身為朝鮮軍官、總政治局局長兒子的李政赫，無論如何也無法跨越身份和意識形態(tài)的差異，與韓國財(cái)閥的女兒真正在一起。

對于身處其中的韓國觀眾來說，這或許也是他們最能接受的結(jié)局?！稅鄣钠冉怠酚?6日晚播出后，劇集收視率達(dá)到了21.6%，成功改寫韓國有線臺收視前五（《天空之城》《愛的迫降》《請回答1988》《鬼怪》《陽光先生》）的格局。這部因題材問題開局不利、破10%較晚的tvN年度大戲，最終在中后期實(shí)現(xiàn)了大爆發(fā)，讓2019年因?yàn)椤栋柡辈祭瓕m的回憶》和《男朋友》慘敗的tvN電視臺交上了一份滿意的答卷，也對得起兩位已經(jīng)殺進(jìn)“忠武路”的演員“降格”出演浪漫偶像劇的誠意。

只是，這一結(jié)尾總是讓人不禁想到編劇樸智恩的前兩部作品：《來自星星的你》和《藍(lán)色大海的傳說》。從與外星人相戀，到與人魚相戀，與朝鮮前線的軍人相戀，相似的大膽設(shè)置、甜寵情節(jié)、禁忌之戀，我們?yōu)槭裁慈栽跒轫n式瑪麗蘇而買單？

韓劇的范式

比起國內(nèi)常見的職場、校園、宮廷劇，韓國浪漫偶像劇似乎執(zhí)著于創(chuàng)造禁忌。過去，韓劇有車禍、癌癥、治不好，失憶和死亡是男女主人公相愛相守的最大阻礙。后期，這種禁忌進(jìn)化為身份、階級的差異，《繼承者們》里車恩尚和金嘆之間灰姑娘與王子般的浪漫童話，《我的ID是江南美人》里因丑陋而自卑的姜美來和臉蛋天才之間命運(yùn)般的相遇……男女主人公在一系列因差異而帶來的劇情沖突里沖破世俗的成見，追求一種理性而平等的愛情。

當(dāng)傳統(tǒng)的禁忌變得常見時，韓國編劇們又重新定義了時間和空間。拋開穿越古今、穿越未來，漫畫《W-兩個世界》、游戲（《阿爾罕布拉宮的回憶》）和鬼神世界（《德魯納酒店》、《孤單又燦爛的神：鬼怪》）也成了韓劇常見的設(shè)置。當(dāng)男女主角意外“闖入”一個完全不同的世界圖式，禁忌越強(qiáng)，愛情就會顯得越發(fā)珍貴和動人。

同樣在《愛的迫降》里，我們也能看出韓式瑪麗蘇里常用的禁忌和“穿越”。從政治背景上看，韓國與朝鮮具備天然的戲劇化沖突。尹世麗因滑翔傘事故失蹤后，公司職員和保險(xiǎn)員找遍附近的無人島，也沒有想到尹世麗會迫降至朝鮮。借男二具勝?。ń鹫t飾）之口，編劇也從文本上多次強(qiáng)化朝鮮對于韓國人的特殊性。在騙子具勝俊看來，地球上唯一不能被韓國財(cái)閥遣返，不能被追責(zé)的地方，唯有“不能打電話，不能上網(wǎng)”的朝鮮。

通過對朝鮮軍官村及平壤的日常描寫，編劇又成功讓女主人公實(shí)現(xiàn)了偽穿越。盡管朝鮮與韓國并不存在時間上的差距，但兩地卻有明顯的物質(zhì)生活和精神生活的不同。《愛的迫降》以一種有效而合理的方式，把本屬于韓國的現(xiàn)代、民主、自由理念放置到意識形態(tài)不同的朝鮮，又讓身處冷漠財(cái)閥家庭的女主角感受到朝鮮軍官村人與人之間的真情和信任。這些觀念沖突和意外沖突。在《愛的迫降》里無疑又會進(jìn)一步強(qiáng)化故事的趣味性和可看性。比如智能電飯煲，在朝鮮叫做會說話的飯鍋。又或者朝鮮人把肉儲藏在鹽缸里，舉行腌泡菜大戰(zhàn)。這些真實(shí)有趣的細(xì)節(jié)，在增加獵奇感的同時，又打破了觀眾對于朝鮮的敵意和刻板印象，讓人感到質(zhì)樸又溫馨。

從某種意義上說，“迫降”到朝鮮也意味著女主角尹世麗的一次重生。這位昔日的公主，品嘗了朝鮮的鍋巴粘糖、燒烤牡蠣，也在“寄人籬下”的日子重新感受到單純的可貴。另一方面，她在闖入原本屬于另一世界的秩序體系的同時，也在重整自身的價值信念。當(dāng)她走出家門，主動介入軍官村的生活，參加大姐頭的生日宴會并大出風(fēng)頭時，這個人物形象就有了美貌、善良、財(cái)富之外的意義，比普通的“灰姑娘”更有主體性和深度。

瑪麗蘇的升級

如果說，過去的韓式瑪麗蘇，還旨在用普通的女性身份增加觀眾的代入感，當(dāng)代的瑪麗蘇則擅長用“陌生感”，刻意拉開與觀眾之間的心理距離，增加觀眾的好奇。

從身份上看，尹世麗和李政赫可以簡單類比為朝鮮軍二代和韓國頂級富豪。這層設(shè)定固然有幫助兩位主角順利相愛的含義，同時也讓兩人因?yàn)槟媳标P(guān)系而產(chǎn)生的對立達(dá)到了最高點(diǎn)。只有男主角的身份成立，他才能讓全平壤為他開綠燈，助她保護(hù)女主并送其回到韓國。同時作為總政治局局長的獨(dú)生子，他的出現(xiàn)也能順利引出劇集對于朝鮮政治當(dāng)局濫用職權(quán)、官商勾結(jié)的描寫。

但女主角的富豪身份，卻沒有在故事推進(jìn)上起到太大作用。她更多是劇集里美、成功、科學(xué)進(jìn)步與舒適生活的代表，是觀眾自我代入式的、幻想的完美形象。在《愛的迫降》里我們也能看到，編劇為尹世麗在普通女性的形象外加上了事業(yè)維度，讓其比以往的瑪麗蘇更為復(fù)雜、立體。她有強(qiáng)大的能力，有勇氣和魄力，有時甚至是全面的。在時尚觸覺方面，她有無人能敵的觸覺和眼光；面對家族的斗爭，她始終保持自己的獨(dú)立和心氣；甚至在與大反派趙哲江上演停車場追逐戰(zhàn)時，她也展現(xiàn)出了出色的運(yùn)動細(xì)胞……在各種斗爭環(huán)境之中，她都能反敗為勝、化險(xiǎn)為夷。

這位按照現(xiàn)代女性思想打造的女主角，比那些有些傻白甜的，幼稚地想通過婚姻改變命運(yùn)的“灰姑娘”更理性、更獨(dú)立。在一部浪漫愛情劇里，她不僅僅是情感的主體，也是一個有成長的豐滿角色。尤其在面對同樣完美的李政赫時，她始終以自己的人格為先，不會在任何不恰當(dāng)?shù)臎_突中暴露自己。韓劇里創(chuàng)作出這樣的女性人物，也代表著瑪麗蘇形象范式及審美追求的升級。在社會對女性的身份意識產(chǎn)生變遷的時代，女性不僅要尋找可貴的愛情，也要追求成功的事業(yè)。

過去，人們總是會從文藝的社會功用角度出發(fā)，指責(zé)瑪麗蘇韓劇只是一場美夢，與事實(shí)相脫離，沒有現(xiàn)實(shí)意義。但這種說法是不準(zhǔn)確的，對文化產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)、點(diǎn)評，本身就是療治自己心靈創(chuàng)傷，和表達(dá)自己內(nèi)心幻想的一種方式。在這些個不能出門的日子里，如果觀眾能從中感受到暢快感，品嘗到生活的甜味，甚至潛移默化地受到男女主人公觀念和行為的影響，我們就不能否認(rèn)這個符號世界的意義。就如同阿瑟·阿薩·伯杰在《通俗文化、媒介和日常生活中的敘事》里所說：“我們讀書、觀劇，也是為了從日常生存中逃脫出來，去通過他人間接地生活——去冒險(xiǎn)，去會見各種有趣的人，去獲得將會幫助我們生活得更好的洞察力?！?/p>